
کلیسای واحد، مقدس، جامع، رسولی و پالماریان
کلیسای کاتولیک حقیقی همهٔ اعصار،
بنیانگذاریشده توسط
خداوندگار ما عیسی مسیح
جانشینی مشروع
بر کرسی مقدس پطرس
تحت رهبری حضرت پاپ پطرس سوم،
De Glória Ecclésiæ

کلیسای کاتولیک حقیقی همهٔ اعصار، بنیانگذاریشده توسط خداوندگار ما عیسی مسیح جانشینی مشروع بر کرسی مقدس پطرس تحت رهبری حضرت پاپ پطرس سوم، De Glória Ecclésiæ
این تنها وبسایت رسمی کلیسای واحد، مقدس، جامع، رسولی و پالماریان است که توسط پدر اعظم طریقت کرملیهای سیمای مقدس، حضرت پاپ پطرس سوم، تأیید شده است. برای هرگونه تحقیق دربارهٔ کلیسای کاتولیک پالماریان، ضروری است صرفاً به حسابهای رسمی شبکههای اجتماعی این کلیسا مراجعه کنید که برخی از آنها در پایین همین صفحه درج شدهاند. بیشتر منابع و نشریات دیگر در اینترنت عاری از حقیقت هستند و اطلاعاتی گیجکننده و نادقیق ارائه میدهند.
کلیسای کاتولیک همهٔ اعصار کجاست؟
در سیام مارس سال ۱۹۶۸، حضرت مریم مقدس کوه کرمل برای نخستین بار بر چهار دختر از روستای ال پالمار د ترویا، واقع در سویا، اسپانیا، بر فراز درختچهای از گونهٔ مصطکی ظاهر شد. اثری از آن درختچهٔ اولین ظهور باقی نمانده است، چرا که زائران آن شاخههایش را بهعنوان یادگارهای مقدس بریدند و با خود بردند. درست در همان محل، صلیب چوبی کوچکی نصب شد و مؤمنین الهامات در اطراف آن دعا خواندند و بینندگان صاحب دیدارهای آسمانی شدند. به این ترتیب، مکانی که حضرت مریم مقدس در نخستین ظهور خود برگزید، برای همیشه در یادها باقی ماند. بعدها سیمای مقدس عیسی و نیز تصویر «مادر پالمار» در آنجا نصب شد.
پس از آن چهار دختر، بینندگان دیگری نیز دچار خلسههای خارقالعاده شدند و پیامهای مهم آسمانی دریافت کردند.
این مکان مقدس، که در آینده قرار بود مقر کلیسای مقدس پالماریان شود، بهمدت بیش از یک قرن، بهواسطهٔ ظهورات متعدد حضرت مریم مقدس در مکانهایی چون لا سالت (۱۸۴۶)، لورد (۱۸۵۸)، فاطیما (۱۹۱۷)، گاراباندال (۱۹۶۱) و بسیاری نقاط دیگر آماده شده بود.
همین مکان مقدسِ درختچهٔ مصطکی در ال پالمار د ترویا بود که رفتهرفته وضعیت نگرانکنندهٔ کلیسای کاتولیک، رخدادهای آینده، مجازاتها و بلاهایی را که در انتظار بشریت بود، آشکار کرد؛ اموری که تنها با دعا، توبه و ریشهکن کردن پیشرفتگرایی بسیار مخرب که در کلیسا نفوذ کرده بود (مانند: توزیع نان مقدس بر کف دست؛ ایستاده دریافت کردن آن به جای زانو زدن؛ کنار گذاشتن لباسهای مقدس (ردای روحانی) توسط بسیاری از کشیشان و راهبهها…) میشد آنها را کاهش داد.
ویرانی کلیسا بر اثر تحریف تعالیم سنتی، تغییرات در آیین نیایش، برچیدهشدن قربانیِ مقدسِ عشای ربانی و برچیدن تصاویر و تندیسهای حضرت مریم مقدس و بیشمار قدیس از محراب کلیساها، به انحطاط روحی شمار زیادی از اعضای کلیسا انجامید.
حضرت مریم مقدس، بهعنوان مادر کلیسا، پس از این همه هشدار، در این روستا ظاهر شد تا همچون شبان و معلم آسمانی، سرانجام برای تجدید کلیسا آمادگی لازم را فراهم آورد، چرا که کلیسای رومی رو به ارتداد بود. از آن زمان به بعد، ظهورات بیشمار حضرت مریم مقدس و همچنین خداوندگار ما عیسی مسیح، پدر ازلی و شمار فراوانی از قدیسان، پیدرپی رخ داد تا کلیسای مادر مقدس را برای رویدادهای آینده آماده کنند.
پیامهای مکرر دریافتشده توسط بینندگان الهامات متعدد، معجزات علنی، شفایافتگیها و پدیدههای عرفانی دیگر در ال پالمار، موج فزایندهای از زائران را نهتنها از اسپانیا بلکه از سراسر جهان، در جستوجوی سنت و حقیقت-که دیگر در کلیساهای رومی یافت نمیشد-به این مکان جذب کرد.
بینندهٔ اصلی که خداوند برگزید تا پیامهای والای الهی را که قرار بود در ال پالمار ابلاغ شود، او به همه جا برساند، جوانی اهل سویا به نام کلمنته دومینگز ای گومز بود که در ۲۳ آوریل ۱۹۴۶ متولد شد و سرانجام به پاپ بزرگ آیندهٔ کلیسای مادر مقدس با مقر در این مکان مقدس تبدیل شد: پاپ گرگوری هفدهم. کلمنته دومینگز، بهعنوان بینندهٔ اصلی ال پالمار، صرفاً دریافتکنندهٔ پیامها نبود؛ بلکه حضرت مریم مقدس الهامات خود را با پدیدههای عرفانی بیشماری همراه ساخت که نشانههای آشکاری بر درستی ظهورات بودند: خلسههای شگفتانگیز، توبهها و گرویدنها، شفاهای معجزهآسا، نشانههای استیگماتا، عشای ربانی عرفانی و بسیاری دیگر. نشانههای استیگماتا که او دریافت کرد، برای هر کس که میخواست حقیقت را فروتنانه بپذیرد، نشانهای کاملاً آشکار بود. از آن زمان، کلمنته دومینگز مأموریتی از دشوارترین مأموریتها را به عهده گرفت؛ با یاری و نیروی خداوند و مادر مقدسش، ایستادگی کرد، پیکار کرد و با پایداری و شهامت در دفاع از حقیقت کوشید.
کلمنته بارها و بارها سفر کرد تا ال پالمار را تبلیغ کند و جهانیان را به آشنایی با تنها مکان نجات در برابر انحطاط، سردرگمی و تاریکی حاکم بر کلیسای رومی دعوت نماید. با وجود حملات، نکوهشها و افتراها، او به مأموریت خود وفادار ماند و با شهامت و نیروی بسیار، مسئولیت سنگین شناساندن کلام آسمانی خدا را به عهده گرفت.
دعای پیوسته و توبهٔ همیشگی که خداوند و حضرت مریم مقدس در این مکان مقدس طلب کرده بودند و پیروان آن با جدیت انجام دادند، زود به ثمر نشست.
چند سال پس از آن ظهور نخستین، اساس معنوی در مهمترین طریقت مذهبی دوران آخرالزمان شکل گرفت. انتصابات و تقدیس اعضای سلسلهمراتب جدید کلیسا در شاخههای مختلف، هیئت اسقفی و رسولی را پدید آورد که با افزایش اعضا، وظیفهٔ پاسداری از سنت مقدس کاتولیک را در این مکان مقدس بر عهده گرفت. در مکانی که برای حفظ پاکی و پویایی کاتولیسیسم و همچنین به عنوان مقر آیندهٔ مقام پاپی انتخاب شده بود، پالماریانها نه تنها خود را از حیث معنوی آماده کردند، بلکه ساخت مادی معبدی برای خدا را آغاز کردند تا پرستش حقیقی را بهجای آورند؛ پرستشی که در دیگر نقاط جهان روز به روز زوال مییافت.
در همان مکان مقدس که حضرت مریم مقدس در ظهور نخستین خود آشکار شد و به خواست مادری ایشان، اکنون کلیسای جامع-باسیلیکای مادر تاجدار ما در پالمار بنا شده است. نخستین پالماریان با تلاشهای سترگ، این رؤیا را به واقعیت نزدیک کردند و ایمانشان و دعاهای سرشار از اعتمادشان با پاسخ عنایت الهی روبهرو شد.
پس از درگذشت پاپ قدیس پل ششم در سال ۱۹۷۸، خداوندگار ما در ظهوری شگفتانگیز در سانتا فه دِ بوگوتا، کلمنته بیننده (که آن زمان اسقف بود) را به مقام پاپی برگزید و تاج بر سرش نهاد. این پاپ باشکوه، گرگوری هفدهم، دو شورای عظیم، مقدس و اعتقادی تشکیل داد که گوهرهای ناب گنجینهٔ قدسی وحی الهی را آشکار ساخت، از جمله رسالههای مختلف دربارهٔ تعالیم و اخلاق.
پاپ حقیقی کنونی با نام پطرس سوم در ال پالمار د ترویا اقامت دارد و بر کلیسا حکومت میکند. او پاپ اصیل و جانشین مسیح بر زمین است. هر کس با او نباشد، با مسیح نیست. تنها کشیشان کلیسای واحد، مقدس، جامع، رسولی و پالماریان صلاحیت معتبر دارند تا آیینهای مقدس را بهطور صحیح اجرا کنند و قربانیِ مقدس عشای ربانی را بهجا آورند.
ملل گوناگون در این مکان مقدس، در زیارتی پرشور گرد هم میآیند تا پرستش شایستهٔ خداوند و مادر بسمقدسش را بهجا آورند و کفارهٔ گناهان بشریت را ادا کنند. عبادت در این مکان، پرشور و ، ایمان را زنده و پرفروغ نگه میدارند و همزمان در انتظار پیروزی کلیسای مقدس پالماریان هستند.
ویژگیهای کلیسای حقیقی
۱. کلیسای مسیح واحد، مقدس، جامع، رسولی و پالماریان است.
- او در ایمان یکتاست، زیرا حقیقتی که خداوند آشکار ساخته، برای همه یکسان است؛ در حکومت یکتاست، چرا که تنها یک رئیس آشکار، یعنی پاپ، دارد؛ و در آیینهای مقدس یکتاست، چون برای همهٔ مؤمنان همان آیینها جاری است.
- او مقدس است؛ چون بنیانگذار او مقدس است؛ تعالیمش مقدس است؛ اهداف و بسیاری از اعضایش نیز مقدساند.
- او جامع است، چرا که جهانشمول است و همهٔ حقایق را دربر میگیرد و برای همهٔ مردمان است.
- او رسولی است، چرا که سلسلهمراتب و تعالیمش از حواریون (رسولان) ریشه میگیرند.
- او پالماریان است، زیرا مقرّش اکنون در ال پالمار دِ ترویا (سویا، اسپانیا) قرار دارد.
۲. کلیسای حقیقی مسیح بر اساس وعدهٔ بنیانگذار الهیاش، خللناپذیر، شکستناپذیر و فناناپذیر است: «ابواب جهنم هرگز بر آن استیلا نخواهند یافت.»
۳. کلیسای حقیقی مسیح همچنین به نام «کلیسای مسیحی پالماریانِ طریقت کرملیهای سیمای مقدس»، یا «کلیسای مسیحی پالماریان»، یا «کلیسای پالماریان» شناخته میشود؛ چرا که اساساً اینها معادل عبارت «کلیسای واحد، مقدس، جامع، رسولی و پالماریان» هستند.
۴. کلیسای پالماریان تنها کلیسای مسیحی اصیل و حقیقی است؛ نامی که به خاطر مسیح، بنیانگذار الهیاش، به او داده شده است
۵. در ششم اوت ۱۹۷۸، پس از درگذشت پاپ قدیس پل ششم، خداوندگار ما عیسی مسیح با همراهی قدیسان پطرس و پولس، پاپ جدید، یعنی قدیس گرگوری هفدهم کبیر را برگزید و بر سرش تاج نهاد. از همان لحظه، کلیسای رومی دیگر کلیسای حقیقی نبود.
۶. بهدلیل ارتداد کلیسای رومی، مسیح کرسی کلیسای خود را در ۹ اوت ۱۹۷۸ از روم به ال پالمار د ترویا انتقال داد. با انتخاب پاپ قدیس گرگوری هفدهم کبیر و انتقال مقر به ال پالمار د ترویا، کلیسای حقیقی مسیح عنوان «پالماریان» یافت.
۷. روحالقدس روحِ یگانهٔ تنها کلیسای حقیقی است؛ یعنی همان کلیسای واحد، مقدس، جامع، رسولی و پالماریان. خارج از آن، حلول روحالقدس در جانها ممکن نیست.
۸. اعضای کلیسای پالماریان طریقت «کرملیهای سیمای مقدس در همراهی با عیسی و مریم» را تشکیل میدهند که شامل سه شاخه است: راهبان (کشیشان مرد)، راهبهها (خواهران روحانی) و مؤمنان غیرروحانی وابسته (مرتبهٔ سوم).
۹. در سیام ژوئیه ۱۹۸۲، پاپ قدیس گرگوری هفدهم همهٔ اختیارات اسقفان، کشیشان و شماسان خارج از کلیسای حقیقی، واحد، مقدس، جامع، رسولی و پالماریان را سلب کرد. همچنین قداست از همهٔ یادگارها، تصاویر، اشیاء نیایشی، محرابها و سایر لوازم نیایش در کلیساهای مرتد، بدعتگذار و فرقهای برداشته شد. افزون بر این، حضور عیسی و مریم در نان مقدس عشای ربانی از همهٔ صندوقهای محراب کلیساهایی که متعلق به کلیسای پالماریان نیستند، ناپدید شد.
۱۰. اسقفان، کشیشان و شماسان خارج از کلیسای واحد، مقدس، جامع، رسولی و پالماریان هیچ صلاحیت معتبری برای انجام صحیح اعمال کشیشی ندارند.